Post Info TOPIC: systemathiek van de boodschappen
Roeland

Date:
systemathiek van de boodschappen
Permalink   


systemathiek van de boodschappen

De veel gehoorde kritiek van de redacteuren van het tijdschrift AVE-Vaak (herhaald door het Duitstalige Theologisches Monatschrift van juni 2005) dat de Boodschappen van Amsterdam een warboel of een chaos zijn waar niemand uit wijs wordt, berust op hetzij de onwil de boodschappen serieus te bestuderen, hetzij op louter vooroordelen, napraterij en oppervlakkige lezing. Ook bij de aanhangers van de Vrouwe hoort men wel eens dat de Boodschappen zo moeilijk te bevatten zijn.
Het is daarom geen overbodige luxe de systemathiek van de Boodschappen bloot te leggen. Ze zijn, bewust, gegeven als een leerproces, als een stukje voor beetje in opgaande lijn. De Vrouwe van alle Volkeren doceert als het ware de stof die Zij wil dat wij tot ons nemen, en dat doet ze via Ida Peerdeman, leerling zoals wij.

Qua tijd vallen de Boodschappen, gegeven tussen 1945 en 1959, in drie perioden uiteen: 1) 1945 tot en met 1950, ofwel van de eerste tot en met de drieentwintigste boodschap, 2) 1950-1954, van boodschap 24 tot en met boodschap 49 en 3) 1954-1959, ofwel van boodschap 50 tot en met 56.
De eerste 23 boodschappen betreffen vooral de situatie van de wereld, de volkeren.
De tweede groep van 26 boodschappen draaien om de "kern" van het hele verhaal: de titel, het gebed, de beeltenis, het dogma en de toekomstige kerk van de Vrouwe.
De derde groep, van de laatste 7 boodschappen, verwijzen naar o.a. de Eucharistie en vormen als het ware de inleiding op de "Eucharistische Belevenissen", het tweede boek van Ida Peerdeman.

We zullen in de komende weken de boodschappen systematisch gaan behandelen. Voorlopig hebben we alleen de chronologische indeling willen vaststellen.


__________________
Roerland

Date:
systemathiek 2
Permalink   


systhematiek 2

Wij zullen beginnen met de eerste 23 boodschappen, die het eerste van de drie delen vormen waaruit het geheel bestaat. Het betreft hier de boodschappen die lopen van 25 maart 1945 (eerste boodschap) tot en met 15 augustus 1950 (23ste boodschap).

We zullen deze groep op acht onderwerpen bespreken, te weten 1) toestand van de kerk, 2) de toestand in de wereld, 3) de volkeren (in opsomming), 4) vooruitwijzingen betreffende de thematiek (die in de tweede groep boodschappen centraal komt te staan), 5) de leidmotieven, 6) de bijbelse beelden, 7) bijzondere beelden en 8) de Vrouwe zelf.

P.S. Vanzelfsprekend is iedereen welkom om commentaar te leveren, kritiek uit te oefenen, aanvullingen te geven, andere auteurs (Knuvelder, Liesting en Brouwer bijvoorbeeld) erbij te halen.


__________________
Roeland

Date:
systhematiek 3
Permalink   


systhematiek 3

1)DE TOESTAND VAN DE KERK OVER DE PERIODE 1945-1950, zoals voorgesteld in de eerste 23 boodschappen (die met elkaar het eerste van de drie delen vormen waaruit het geheel der boodschappen bestaat.)

De gelovigen in de RK Kerk, en ook in andere kerken, worden aan hun lot overgelaten. Men wil het `offer', het `kruis' niet meer. Het `kruis' (leidmotief in de boodschappen) is absoluut noodzakelijk, maar de meesten hebben er een afkeer van.
De priesteropleiding is verouderd. De wetten mogen veranderd worden. De kloof tussen "hoog" en "laag" in de kerk dient te worden gedicht, er moet meer sociale rechtvaardigheid komen. Socialisme is op zich niet verkeerd, maar het moet wel onder leiding van de kerk. Er moet meer gebeden worden tegen verwording.
Binnen de kerk manifesteren zich tegenstrijdige stromingen. Realisme, atheisme, humanisme - modern heidendom dus - zijn verwerpelijk. Er is te veel nadruk op het stoffelijke. Kinderen - "de minsten der mijnen" - worden niet meer opgevoed in de christelijke leer.
Niet alleen Rome, ook de andere kerken zijn het spoor bijster en brokkelen af. In de Engelse kerk zijn grote veranderingen op komst. Maar Rome moet zeer op haar hoede zijn. Er is een strijd gaande tegen de paus, encyklieken worden niet nagevolgd. En er is een conferentie in het Vaticaan op komst. Rome moet worden omgewoeld. Zij moet het middelpunt blijven en ze moet met moderne middelen werken.
De kerken moeten zich verenigen, want de hele christenheid wordt bedreigd.


__________________
Roeland

Date:
systhematiek 4
Permalink   



2)TOESTAND IN DE WERELD tussen 1945 en 1950, zoals getypeerd in het eerste deel van de Boodschappen (eerste 23 boodschappen.)

De naoorlogse situatie wordt gekenmerkt door de zogeheten "koude oorlog" tussen het `vrije' Westen (dat in verval is) en het communistische Oostblok. In de boodschappen doemen de sikkels en hamers, de rode vlaggen en de zwarte vlaggen en de hakenkruisen op. Grote rode golven overspoelen Europa, om Europa wordt gestreden. Er woeden economische oorlogen. Genoemd worden de Balkan, Formosa en Korea. De Staat Israel is herrezen en er is een strijd gaande om Jeruzalem. In de Sovjet Unie worden chemische wapens aangemaakt. Amerika krijgt te horen dat ze haar politiek niet te ver moet doordrijven.

__________________
Roeland

Date:
RE: systhematiek 5
Permalink   



3)De VOLKEREN die in de eerste 23 Boodschappen (het Eerste Deel) ter sprake komen zijn:
Israel, Engeland, Amerika, China, Rusland, Italie, Duitsland, Nederland, Japan, Griekenland. Apart worden genoemd: het Vaticaan, Europa, de Donaulanden, de "oosterse volkeren" en de "mohammedanen". Formosa en Korea (zie vorige sectie.)


__________________
Roerland

Date:
systhematiek 6
Permalink   



We bevinden ons nog steeds in het EERSTE DEEL van de Boodschappen, betreffende de eerste 23 boodschappen. We hebben in de vorige secties behandeld: 1) de toestand van de kerk, 2) de toestand in de wereld, 3) de opsomming der volkeren.
U kunt dit alles, en ook het hierna volgende, nazien op het Forum "The Mother of all Nations" onder de rebriek "tegenstand en varia", op:

http://www.activeboard.com/forum.spark?forumID=60846

We gaan nu over tot put 4 van het EERSTE DEEL, namelijk de vooruitwijzingen betreffende de thematie, te weten: titel, gebed, beeltenis, dogma, kerk. Het betreft hier vooruitwijzingen naar het TWEEDE DEEL (1950-1954), dat we later behandelen.

Al in de eerste en de tweede boodschap, van 25 maart en 21 april 1945 wordt over het "gebed" en de "beeltenis" gesproken, terwijl dan nog lang niet duidelijk is wat die twee inhouden.
"Zij zullen Mij de Vrouwe noemen, Moeder", lezen we in de eerste boodschap. In de tweede boodschap zien we een kerk met altaar vol bloemen en daaromheen duizenden mensen: rond de "beeltenis".
"Gij zult dit verspreiden", staat in de 20ste boodschap, van 16 december 1949. Waar dat op slaat, wordt pas later duidelijk.

We concluderen dat de "thematiek" waar de Boodschappen in feit om draaien, in de de eerste 23 boodschappen nog nauwelijks een rol speelt. Zeer summier wijst de Vrouwe vooruit naar wat pas na 1950 duidelijk zal worden.


__________________
Roeland

Date:
systhematiek 7
Permalink   



We zijn aangeland bij het vijfde punt betreffende het Eerste Deel van de Boodschappen (eerste 23 boodschappen) over de periode 1945-1950.

We hebben hiervoor in het kort behandeld 1) toestand in de kerk, 2) toestand in de wereld 3) de opsomming der volkeren, 4) vooruitwijzingen betreffende de thematiek, en nu komen we bij punt 5) de leidmotieven.

Het belangrijkste leidmotief in de Boodschappen is het "kruis". Dat is verreweg het meest voorkomende woord. Daarmee hangt samen het `offer', de `offerbereidheid'. Dat is wat de Vrouwe in de kerk en de wereld mist.

De leidmotieven die verder in de eerste sectie van de Boodschappen opvallen, zijn Waarheid, Gerechtigheid, Geloof en Liefde. Deze `woorden' komen in plus minus tien van de boodschappen terug. Soms in de vorm van een beeld of metafoor, zoals het `kasteel met tuin' in de 5e boodschap van 7 oktober 1945. Soms ook klaagt de Vrouwe dat de `Waarheid' "zoek" is (zoals in de 8ste boodschap van 25 februari 1946). De Vrouwe dringt aan dat Waarheid, Geloof, Gerechtigheid en Liefde nodig zijn.


__________________
Roeland

Date:
systhematiek 8
Permalink   



We zijn nu aangeland bij punt 6 van de eerste sectie van 23 boodschappen (1945-1950), te weten: de BIJBELSE BEELDEN. Ik som ze in chronologische volgorde op: Jahweh schaamt zich voor zijn volk, het ezelskaakbeen (waarmee Kain Abel vermoordde), het offeraltaar en de loslopende lammeren, het kruis en de kelk, de witte duif met stralen, de noodzaak van Christus volgen via het kruis, de man met witte baard en sleutel en dik boek (Petrus), het Ego Sum en Ecce Homo, de steen met lam.
We zien dat de beelden zowel uit het Oude als het Nieuwe Testament komen.

Wie de volgorde der systhematiek wil raadplegen verwijs ik naar: http://www.activeboard.com/forum.spark?forumID=60846
Forum The Mother of All Nations, onder de rubriek "tegenstand en varia".


__________________
Roeland

Date:
systhematiek 9
Permalink   



Punt 7 over het EERSTE DEEL van de Boodschappen (de eerste 23 vanaf 1945 tot aan 1950) hebben we "bijzondere beelden" genoemd (ter onderscheiding van het vorige punt, de "bijbelse beelden".)

In min of meer chronologische volgorde zijn dat: Jeanne d'Arc geharnast te paard bij de kathedraal van Reims en de "Bourbon" `voor later'. Onderaardse gangen. Wolf met schaapskop. Landing op de maan. Paus met boek. Verderf, beenderen, lichaamsdelen, onafzienbaar soldatenkerkhof. Beenderen rond het kruis. Vlaggen van de USA en de USSR. Afrikaanse springbok. De zonnewijzer gekeerd. Zware wolken boven de Sint Pieter. Slang gekronkeld om het kruis. Bisschop in vol ornaat op stenen lijkbaar, kardinaalshoed, zwaard en kroon. De donkere diepten der tijden. De X en de P door elkaar. Ezel met vluchtende mensen. Doodskop. Druppels tranen die regenen op de Sint Pieter. Afgrond midden in de wereld. Klauw met zwarte adelaar boven de Sint Pieter. Een oosterse figuur die een buiging maakt met de armen over elkaar. Het eiland Formosa (Taiwan) met krabben en zeesterren. Wolk met fakkel, leeuwin, adelaar, duif. Ketting om Griekenland. Kroon met gaatjes en lintjes op Engeland. Canterbury en een geestelijke met witte pruik. Meteoren.


__________________
Roeland

Date:
systhematiek 10n
Permalink   



We komen nu toe aan het voorlaatste punt, punt 8, over het Eerste Deel, ofwel de eerste 23 boodschappen lopend vanaf 1945 tot 1950. De VROUWE ZELF.

Al in de eerste boodschap - van 25 maart 1945, Maria Boodschap dus - zegt Zij: "Zij zullen mij de Vrouwe noemen, Moeder." Maar verder laat zij in het Eerste Deel nog niet veel los over zichzelf en haar bedoelingen. De aandacht in het Eerste Deel gaat vooral uit naar de situatie in wereld en kerk.
Toch krijgen we de Vrouwe al summier te zien, en wel in de volgende beelden: Vrouwe met Kind dat in een Kruis verandert, met Kind op haar schoot met kelk, met rouwgewaad en witte sluier, vluchtend met kind op ezel. Voorts zien we de Vrouwe een kruis plaatsen op de Rijksdag te Berlijn en horen we haar de jongeren roepen.


__________________
Roeland

Date:
systemathiek 11
Permalink   



We zijn nu aangekomen bij het laatste punt, 9, btreffende het EERSTE DEEL van de Boodschappen (23 in totaal) over de periode 1945-1950. (we vergaten dit punt aan het begin aan te kondigen). Het betreft de VOORSPELLINGEN.

De eerste voorspelling is de aankondiging van het einde van de Tweede Wereldoorlog in de eerste boodschap van 25 maart 1945. De oorlog zou een paar maanden later afgelopen zijn. In de tweede boodschap, van 21 april 1945, wordt aangekondigd dat Israel zal herrijzen, wat in 1948 zou gebeuren.
In het verdere verloop van de eerste 23 boodschappen worden aangekondigd: de aanmaak van chemische wapens en het uitbreken van nieuwe vreemdsoortige oorlogen, verandering van de natuur, de Chinese Revolutie, rode golven over de wereld, economische oorlogen, het Tweede Vaticaans Concilie en de chaos in de kerken, grote veranderingen in de Engelse kerk, de politiek-christelijke strijd in Italie, de geest van de driehoek die Duitsland en Italie bedreigt, Nederland op de helling, de oecumene, Engeland en Amerika zullen de Vrouwe weer vinden, de strijd om Jeruzalem, de strijd in de Balkan, het einde van het Britse imperium, grote onzichtbare rampen in de oostelijke zeeen, de oosterse volkeren zullen de Heer vinden, de terugkeer van de Bourbons, het wankelen van de Britse troon, de dreiging dat de wereld zichzelf vernietigt, een tijdperk van drie pausen (Pius X, Pius XII en.....), de periode 1950-`51-`53 van strijd en rampen, het keren van de zonnewijzer (naoorlogse periode), het Europa dat zich moet verenigen, de maanlanding.

Veel van wat tussen 1945 en 1950 voorzien en voorspeld werd, is uitgekomen. Andere dingen moeten nog uitkomen, zijn voor een verdere toekomst bedoeld.


__________________
Roeland

Date:
Harold gaat verder met systhematiek
Permalink   



Hoe weet Roeland precies wat Harold gaat onthullen?
Wel, wij werken al jaren samen en hebben samen het werk van Ida Peerdeman bestudeerd. Begin vorig jaar, januari, begon Harold met de samenvattingen van de Boodschappen in chronologische volgorde, en voorzag ze soms van korte commentaren. Daarna heb ik de Eucharistische Belevenissen samengevat.
Nu hebben we besloten de taken opnieuw te verdelen. Ikzelf heb in een aantal afleveringen de systhematiek van de Boodschappen behandeld over DEEL EEN, de eerste 23 boodschappen. Volgende week gaat Harold door met DEEl TWEE, de boodschappen tussen 1950 en 1954.


__________________
Harold

Date:
systhematiek 12
Permalink   



Roeland heeft het EERSTE DEEL van de BOODSCHAPPEN systemathisch behandeld. Het betrof de eerste 23 boodschappen.
We gaan nu verder met het TWEEDE DEEL, ofwel de BOODSCHAPPEN 24 tot en met 49, lopend van 16 november 1950 tot en met 4 april 1954.

Waarom beschouwen wij 16 november 1950 als begin van een nieuwe deel? Het is ook al door anderen gesignaleerd, en hier zeggen we het opnieuw: Omdat op 1 november 1950 het 4e Mariale Dogma werd afgekondigd: Maria Met Ziel En Lichaam Ten Hemel Opgenomen. Dit werd al eeuwen, al meer dan duizend jaar geloofd, maar nu pas kondigt de paus, Pius XII, het dogma af.
Dat feit is voor de boodschappen van de Vrouwe aan Ida belangrijk, omdat NU PAS, in dit TWEEDE DEEL, de Vrouwe haar plan, haar actie gaat ontvouwen. Daartoe, om Ida voor te bereiden, waren de eerste 23 boodschappen nodig. Men ziet hoe systemathisch de Vrouwe te werk gaat, als een Lerares, als een Docente, vol begrip voor het gebrekkige bevattingsvermogen van de ontvangster en van ons.
Vooruitlopend zeggen we alvast dat Maria Medeverlosseres, Middelares en Voorspreekster wordt NADAT zij ten hemel is opgenomen. Eerst het ene, dan het andere. Want Onze Lieve Vrouw zit in de hemel natuurlijk niet stil. Het is logisch dat de Moeder van alle Mensen zich het lot van alle mensen aantrekt. Vandaar haar titels. Die Zij altijd al had, maar die Zij nu - na het 4e dogma - in een 5e en laatste dogma afgekondigd wil zien.

We zullen achtereenvolgens, vanaf morgen, behandelen: 1) de toestand in de kerk, 2) de toestand in de wereld, 3) de afzonderlijke volkeren, 4) voorspellingen, 5) beelden, 6)bijbelse beelden...en daarna de THEMATIEK waar de Boodschappen om draaien: titel, gebed, beeltenis, dogma, kerk.


__________________
Harold

Date:
systhematiek 13
Permalink   



We zijn begonnen aan het TWEEDE DEEL van de Boodschappen, gegeven tussen 16 november 1950 en 4 april 1954, ofwel boodschap 24 tot en met 29.
In deze groep staat de thematiek (titel, gebed, beeltenis, dogma) centraal. In het EERSTE DEEL is van die thematiek nauwelijks sprake. Maar voor we op de thematiek ingaan, behandelen we eerst de punten die we gisteren, in systemathiek 12, aangekondigd hebben.

Punt 1 is de TOESTAND VAN DE KERK. Wat horen we daarover in dit gedeelte?
Grote afval in Duitsland; missionarissen die naar verre oorden trekken, zouden beter in Duitsland zelf kunnen blijven, waar ze hard nodig zijn.
Kinderen moeten weer leren bidden, vooral de rozenkrans. De jeugd wordt niet geleid.
Rome moet "haar kans grijpen", iets wat de Vrouwe tot 3 maal toe herhaalt. De paus moet doorvoeren "wat hij van plan is". Hij is op de goede weg, maar hij moet doorzetten. (Vage toespeling op het dogma?)
Seculieren en regulieren zijn te onverschillig.
Waar is de H. Geest gebleven? Priesters en religieuzen hebben het zwaar in deze tijd.
Wetten mogen veranderd worden, de leer blijft (tot 3 maal toe gezegd.) Rome moet niets doen wat in strijd is met de leer.
Er is een enorme geloofsafval aan de gang. De christenen wordt door de Vrouwe voorgehouden dat ze van de heidenen kunnen leren. De kerk zal echter blijven, en zich uitbreiden. En de christenen moeten toegroeien naar eenheid onder Rome. Men moet de encyclieken volgen. Grote dreigingen hangen over de kerk, en Rome dient gewaarschuwd te zijn: ze wordt ondermijnd.



__________________
Harold

Date:
systemathiek 14
Permalink   



Betreffende DEEL TWEE van de Boodschappen, van boodschap 24 tot en met boodschap 49, over de periode 1950-1954.

Punt 2: TOESTAND IN DE WERELD:

-De oosterse volkeren worden wakker geroepen door een mensdom dat niet in de Zoon gelooft.
-Amerika moet haar politiek niet te ver doordrijven.
-Vernietigend licht boven Rusland.
-Strijd om het Heilig Graf op komst, met mensen met hoofddoeken en mantels.
-Japan moet voorzichtig zijn.
-Frankrijk, waar is je trots gebleven?
-Een dikke lijn loopt door Duitsland; de rivier de Oder is rood van bloed. De Vrouwe weent over Duitsland.
-Turkije, opgegepast: er is een beest dat op Europa wil springen.
-Ideeen-oorlog. We moeten oppassen voor het communisme en andere valse profetieen.
-De wereld gaat stuk aan materialisme, economie - er zullen rampen van komen. Er komt een grote politiek-economische strijd.
-Humanisme, heidendom, godloochenaars: slangen.
-Valse machten zullen vallen.
-Nergens is eenheid op de wereld. Europa moet "een" worden onder H. Geest (jaar '53)
-Er dreigt een grote wereldcatastrofe; de krachten van de hel razen alom.
-Vrouwe met dobbelstenen over de wereld, ook de Duivel dobbelt met stenen over de wereld.
-Deze tijd is ernstig en zwaar.

-Vrouwen moeten hun taak leren; mannen moeten soldaten van Christus worden.
-Het kruis moet weer midden in de wereld (leidmotief)
-De wereld moet terug naar de "vorst van deze wereld". -De wereld moet terug naar de Kerk.


__________________
Harold

Date:
systemathiek 15
Permalink   



Boodschappen, TWEEDE DEEL, periode 1950-1954, boodschappen 24 tot en met 49.

Punt 3: DE AFZONDERLIJKE VOLKEREN

-Engeland: moet terug.
-Duitsland: heeft hulp nodig, maar moet wel zelf hard werken. (Er loopt een dikke lijn door Duitsland, Oder verandert in bloed - zie punt 2)
-Rusland is gevaarlijk, daar moeten we voor uitkijken, vooral voor een "vernietigend licht". Maar er komt een ommekeer (verwijzing naar 1990..).
-Amerika: moet haar politiek niet te ver doordrijven. Er heerst een verkeerde geest.
-China zal de Moederkerk vinden (we zitten in de tijd van Mantsjoerije, Formosa, Korea..oorlog)
-Japan: moet voorzichtig zijn.
-Frankrijk is er slecht aan toe, er heerst een verkeerde geest, een rode gloed die het geloof vernietigt.
-Belgie
-Nederland moet oppassen voor een verkeerde geest.
-Turkije moet oppassen.
-Italie moet haar taak kennen, want Italie heeft haar kruisen gehad.
-Balkan
-Oostenrijk
-Afrika: seminaries, dominicanen
-Azie: "daar zorgen Ik en Mijn Zoon voor".
-Europa moet de onderlinge vrede zoeken.

P.S. In de boodschap van 15 november 1951 (37ste) komen de landen of volkeren voor de laatste keer "in concreto" aan de orde.


__________________
Harold

Date:
systemathiek 16
Permalink   



Betreffende het TWEEDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend vanaf 16 november 1950 tot en met 4 april 1954.

Punt 4: VOORSPELLINGEN

-Er komt weer strijd om heilige grond (mensen met hoofddoeken en mantels, de handen gevouwen voor de borst.)
-verblindend, afschuwelijk, vernietigend licht boven Rusland.
-Rivier de Oder (Duitsland) rood van bloed
-Er is een beest dat op Europa wil springen (Turkije?)
-Opheffing van het nuchterheidsvoorschrift bij het communiceren.
-Wetten mogen veranderd, aan de tijd aangepast.
-Theologen denken na over dogma.
-Het dogma is voor deze tijd. Maar veel strijd om het nieuwe dogma (tot 2 x toe). Het dogma zal worden klaargemaakt, voorbereid.
-De bisschop zal helpen, de tijd is nog niet daar.
-Enorme geloofsafval.
-Paus met tiara, bisschoppen van alle landen in zaal.
-Economie op voorgrond, rampen.
-De Vrouwe zal komen voor volkeren die Haar verworpen hebben. Zij wil komen "waar Zij nog niet is geweest".
-De "heidenen zullen het u voordoen".
-China zal de Moederkerk vinden.
-Er komt een ommekeer in Rusland.
-Grote strijd in Kerk voor het jaar 2000, de kern zal blijven.
-Er komt een tijd van onrust, humanisme, heidendom, godloochenaars.
-De dominicanen zullen de beeltenis zorgen. De beeltenis zal naar Amsterdam komen in 1953. 1953 is het jaar van de Vrouwe.
-De nieuwe kerk moet vlug worden gebouwd: daar waar nu nog gras is. Amsterdam is het middelpunt.


__________________
Harold

Date:
systemathiek 17
Permalink   



Over het TWEEDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend vanaf 16 november 1950 tot en met 4 april 1954.

Punt 5, BEELDEN:

-doodskop met beenderen
-beest dat op Europa wil springen
-Vrouwe met dobbelsteen over de wereld tegenover de duivel in wiens klauw eveneens dobbelstenen.

__________________
Harold

Date:
systemathiek 18
Permalink   



Over het TWEEDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend vanaf 16 november 1950 tot en met 4 april 1954.

Punt 6: BIJBELSE BEELDEN

-laatste avondmaal in zaaltje, lichtende figuur en brood (eerste verwijzing naar de Eucharistie)
-witte duif (moet op mensen komen)
-schapen en lammeren; schapen die tot een kudde moeten worden, schapen die opzien naar de Vrouwe, blanke en zwarte schapen die een moeten worden.

P.S. Opvallend is dat de bijbelse beelden in het TWEEDE DEEL vooral nieuw-testamentisch zijn en de Eucharistie, alsmede de `verscheiden' gemeenschap der gelovigen beogen.

__________________
Harold

Date:
systemathiek 19
Permalink   



We hebben nu het TWEEDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend vanaf 16 november 1950 tot en met 4 april 1954 besproken op de punten 1) toestand van de kerk, 2) toestand in de wereld, 3)de afzonderlijke volkeren, 4)voorspellingen, 5)beelden, 6)bijbelse beelden.

Wat in dit TWEEDE DEEL de hoofdzaak vormt, is echter de thematiek: titel, gebed, beeltenis, dogma en kerk. Wij zulllen op deze hoofdzaak ingaan nadat we eerste het DERDE DEEL op dezelfde punten behandeld hebben ald die waarop we tot nu toe het EERSTE DEEL en het TWEEDE DEEL hebben behandeld.

__________________
Harold

Date:
: systemathiek 19
Permalink   



Betreft het DERDE DEEL van de BOODSCHAPPEN van de VROUWE VAN ALLE VOLKEREN aan IDA PEERDEMAN, lopend vanaf 31 mei 1954 tot en met 31 mei 1959.

In het mariale jaar 1954 werd Maria, in 1950 in dogma Ten hemel Opgenomen, gekroond tot Koningin van Hemel en Aarde. Met feestdag op 31 mei. Vandaar dat het laatste deel der boodschappen steeds op 31 mei valt. Na het Tweede Vaticaans Concilie (1963-1966) zou de 31ste mei komen te vervallen. Zoals Maria na het Concilie nog meer feesten zou verliezen.
We zullen achtereenvolgens behandelen 1) de toestand van de kerk, 2) toestand in de wereld, 3)de afzonderlijke volkeren, 4) voorzeggingen, 5) beelden, 6) aansporingen.


__________________
Harold

Date:
systemathiek 20
Permalink   



Betreffende het DERDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend vanaf 31 mei 1954 tot en met 31 mei 1959.

Punt 1) de toestand in de kerk:

- er moeten nieuwe apostelen komen
- de hogergeplaatsten in de kerk moeten de lageren niet misleiden
- laat men de sacramenten in ere houden en laat men bedenken dat ze nog bestaan
- het celibaat is in gevaar
- er zijn dwaalleren onder de clerus, vooral met betrekking tot de Eucharistie
- het dogma moet worden voorbereid, de satan is nog niet verslagen.


__________________
Harold

Date:
systemathiek 21
Permalink   



over het DERDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend van 31 mei 1954 tot en met 31 mei 1959.

Punt 2) toestand in de wereld

- er zullen onrustbarende dingen worden uitgevonden
- de Vader weet en laat alles toe wat er in de wereld gaat gebeuren.

P.S. Duidelijk is dat in het DERDE DEEL van de Boodschappen de aandacht voor wat er in de wereld gebeurt, en voor de toestand van de kerk, veel minder uitvoerig is dan in het EERSTE en het TWEEDE DEEL.

__________________
Harold

Date:
systemathiek 22
Permalink   



Betreffende het DERDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend vanaf 31 mei 1954 tot en met 31 mei 1959.

Punt 3: de afzonderlijke volkeren.

In vergelijking met DEEL EEN en DEEL TWEE, waar de afzonderlijke volkeren uitvoerig worden genoemd en getypeerd, valt in het DERDE DEEL op dat alleen nog in het algemeen over "de volkeren" gesproken wordt.
De enige uitzondering vormt "een klein land dat op de helling staat". Het betreft Nederland in de oploop naar het Tweede Vaticaans Concilie.

__________________
Harold

Date:
systemathiek 23
Permalink   



Betreffende het DERDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend van 31 mei 1954 tot en met 31 mei 1959.

Punt 4: Voorzeggingen

-De H. Vader zal toestemmen in het nieuwe dogma.
-De paus wordt op een stoel binnengedragen en spreekt iets uit. De bekroning van de Moeder aller volkeren.
-De paus zal het dogma voorbereiden voordat hij "bij de onzen wordt opgenomen".
-"Ik kom nog maar enkele keren terug".
-"Ik zal jouw leidsman helpen".
-"Ik kom terug in het openbaar".
-Zij zal de satan verdrijven.
-Er zullen onrustbarende dingen komen.
-Er komen nieuwe apostelen.
-De plaats van de toekomstige kerk.
-Vandaag (31 mei 1957) "verschijn Ik voor het laatst in het openbaar".
-De H. Vader (Pius XII) "zal begin oktober bij de onzen worden opgenomen" (19 febr. 1958).
-Zijn opvolger zal het dogma afkondigen.

__________________
Harold

Date:
: systemathiek 24
Permalink   



Betreffende het DERDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend van 31 mei 1954 tot en met 31 mei 1959.

Punt 5: beelden

- de Vrouwe buigt diep voorover voor de Schepper.
- Hostie met drie stralenbundels in prachtige kleuren geflankeerd door een kruis en een duif.
- Vrouwe in volle glorie met kroon.
- Hostie met omvallende kelk, bloed dat stroomt over de wereldbol.
- Zwevende gestalte in lichtende hostie.
- Duif daalt neer op wereldbol.

__________________
Harold

Date:
systemathiek 25
Permalink   



Betreffende het DERDE DEEL van de BOODSCHAPPEN, lopend van 31 mei 1954 tot en met 31 mei 1959.

Punt 6: Aansporingen (van de Vrouwe aan Ida)

- Ga naar de paus en vraag, via de sacrista, om het dogma.
- Bid mijn Gebed.
- Bid om komst van de H. Geest.
- Denkt aan uw sacramenten.
- Laat de volkeren een zijn.
- Ga naar de Wandelweg.
- Doe wat Ik zeg.
- Verspreid het Gebed.
- Vraag om het dogma.
- Brengt Hem eerherstel.
- Doet boete.
- De beeltenis moet in het openbaar.

Hiermee zijn (in de afgelopen 25 afleveringen) de DRIE DELEN van de BOODSCHAPPEN BEHANDELD op de verschillende punten. Wat rest, is de "thematiek" - die in feite de hoofdzaak betreft, ofwel 1) titel, 2) gebed, 3)beeltenis, 4) dogma en 5) kerk. Daarop gaan wij later in.


__________________
Page 1 of 1  sorted by
Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard